Certament,
la commemoració d’ aquestes festes no deixa ningú indiferent, sembla ser que els
fasts de la llum al carrer i l’ ambient nadalenc ho són per a tothom i no ha de
deixar ningú exclòs, o sí?. Ens pot agradar més o menys l’ ambient dels carrers
enllumenats per incentivar l’ activitat econòmica del comerç; és clar que també
podem passejar pel centre de la ciutat sota els primers freds i trobar-nos amb
els amics i coneguts mentre anem de bòlit per trobar aquell regal adient per
cadascuna de les persones, família o no, que hi hem de tenir relació aquests
dies. Tot plegat, no obstant, amaga més d’un contrasentit.
A
les fosques enmig de la lluminària
Qui més qui menys sabem de moltes llars que
ja no poden posar la calefacció, potser sols els dies més fred, però moltes
altres llars ni tant sols aquests dies. La anomenada pobresa energètica ens
arriba a gent que tenim molt a prop. Des de sempre que hem tingut cura de no
deixar llums encesos o aixetes obertes, però ara hi haurà molta gent que tindrà
dificultats per pagar una factura que cada vegada inclou més conceptes que el
propi consum. És el que penso quan veig aquest consum energètic extraordinari
amb l’objectiu d’estimular el comerç de proximitat, l’economia de consum, vaja.
Penso també en els que han perdut fins i tot la seva llar perquè el banc els ha
desnonat per no poder fer front a una hipoteca signada en moments on es donaven
tota mena de facilitats i –qui més qui menys- tenia feina i/o ingressos
estables.
S’exclouen
altres cultures però s’ importen negocis
Els canvis en les tradicions tenen també un
altre contrasentit. Per una banda, la nostra societat continua tractant de
ciutadans de segona les persones migrades que conviuen entre nosaltres, mentre
que importem i fem nostre algunes costums d’ altres països. Està clar: l’ avet,
el Papa Noel o Santa Claus no venen pas d’ un sud empobrit per la voracitat del
poder capitalista que s’ ha instal·lat també al nord. I la pista de gel és un
element absolutament importat únicament en clau de consum, una atracció per qui
ho pugui pagar. Qualsevol diria que el cagatió, el pessebre amb el típic
caganer, els pastorets o la nostra Festa de Reis no tenen prou entitat o
arrelament entre nosaltres... I em pregunto: hem convidat els nostres veïns i
veïnes, per exemple, a fer cagar el tió? o bé han de celebrar les seves
tradicions entre la seva gent sense compartir-les?. És que nosaltres no som
també la seva gent?.
Paral·lelismes
Cada cosa té el seu significat i estic
segur que ens entendríem. Per exemple, més enllà del símbol religiós del
pessebre, tenim present que Josep i Maria emigraven d’ Egipte i, rebutjats per
tothom, varen haver d’infantar en un pessebre? (ara les dones que emigren del
sud infanten en pasteres...). Els regals i ofrenes que va rebre el nadó de
l’ establia no eren dels mateixos pastors? (la gent senzilla d’ aquell indret...).
I els Mags, no eren uns savis que postraren símbols de riquesa material als
peus d’ un infant recent nascut en la més extrema pobresa?. És que no som
capaços de llegir aquest missatge?.
El
valor més genuí de la humanitat
Són valors de senzillesa i bons desitjos que
tenim oblidats malgrat -aquests dies- els verbalitzem a dojo en forma de
desitjos. Jo em quedo amb el sentit més pur i genuí de la humanitat, una humanitat despullada de
cobdícia i maldat, la que sols traspua bondat i compromís amb la vida que ens
ha estat donada per fer prevaler allò que és noble i just; amb una mirada al
futur de la societat des de l’ ànima mateixa de cada esser humà, una mirada orientada
cap a un horitzó diferent, una utopia on no existeixin les injustícies, on els
corruptes siguin expulsats del paradís de la pau i l’ amor perquè no hi tinguin
cabuda. Però sobretot on aquells qui malden per confrontar-nos els uns amb els
altres per raons d’ origen, de llengua, de cultura, d’ orientació sexual o de
religió tinguin que marxar amb la cua entre cames com ho fa el dimoni dels nostres
Pastorets.
Per
una Festa de Reis inclusiva en la diversitat
Vull veure gent de tots els colors al
carrer la tarda-vespre de cada cinc de gener. Vull veure com els patges i
patgesses (que es suposa no discriminen ningú per raons de color a la pell) es
dirigeixen a tots els infants sense distinció, tant els que ja els esperen
d’ altres anys com aquells que potser és la primera vegada que els veuen; que
els donin dolços i els diguin paraules amables. Que s’ interessin per si tindran
joguines..... Cal que cap infant –sense distinció de cap tipus- es quedi sense
la seva joguina.
Desitjos
tant nets com el somriure de cada infant
Alhora desitjo, des del més pregon, que cap
infant – de qualsevol indret del món- pugui mostrar-nos el seu natural somriure. I també en aquest
entorn de contrasts, desitjo a les persones que sé em són fidels lectors i
lectores que gaudeixin d’ aquest dies amb aquella pau a l’ ànima i netedat de cor
que caracteritza la pròpia humanitat.
Que tinguem tots plegats un any nou que
faci possible els nostres anhels.